世界上最贵的书是什么书？

　　当然是宋版！不接受反驳！

　　贵到什么程度？

　　收藏界有“一页宋版，一两黄金”的说法，但实际上远不止如此。

　　2003年7月13日，北京中国书店古籍春拍场上，一页1244年（南宋淳佑四年）蒙古刻《玄都宝藏》，以49500元成交。按当时的黄金价格，一页价值大约是16两黄金。

　　至于为什么是一页，当然是因为宋版极其罕见，一页难求，全书更是难得。

　　宋版书的交易史上常有惊人之举。

　　美人和宋版书，你选哪一个？

　　朱大韶，明朝嘉靖年间进士，官至南京国子司业。自幼酷爱读书、藏书。据说这哥们就是《西游记》的第一个读者。他与吴承恩交往密切，吴承恩的《西游记》刚写完还没有刊印，朱大韶就先睹为快了。

　　朱大韶在松江建了一座“文园”，收藏文玩书画。

　　一个偶然的机会，朱大韶得知有人藏有宋刻《后汉记》一书，书中还有陆放翁、谢叠三等前朝名士的亲笔题签，这一消息让朱大韶激动不已。他托人去向主人商谈转让价格。

　　书主人并不想卖，但朱大韶一次次去求，主人不得已放出话来，说价格免谈，想要书可以，拿爱妾来换。

　　看来书主人也是摸透了他的底，知道朱大韶最爱的就是这个妾，便拿这句话堵他的嘴。

　　谁想朱大韶爱美人更爱宋版，他一咬牙答应了书主人的条件。书主人也很意外，但已经放话出去也只好同意了。

　　朱大韶这位爱妾也颇有文才，临行前她在墙壁上题了一首诗：

　　无端割爱出深闺，尤胜前人换马时。他日相逢莫惆怅，春风吹尽道旁枝。

　　大意是说：你无端舍弃我，用我去换书，比古人用妾换马还绝情。以后若再相遇也不必惆怅，就像春风吹过路旁的树，我们已是情同陌路了。

　　朱大韶是书痴，也是情种，读到诗后岂止是惆怅。虽然宋版书已经到手，但割舍太大，竟然忧郁成疾，很快就一病而亡。

　　宋版书究竟有何魅力，值得人们用美女和生命来交换？

　　 《昌黎先生集》，（唐）韩愈著，（南宋）廖莹中校正，宋咸淳廖氏世彩堂刻本

　　首先，物以稀为贵。现存的宋版书大部分都是南宋的，北宋的很少见。但就算是南宋，到现在也有近千年的岁月了。期间朝代更迭，兵荒马乱，书籍怕水怕火怕生虫，其间损毁丢失，能留存到现今的大部分都成濒临灭绝的孤本，自然珍贵。

　　但宋版书的珍贵，核心还在于那个“宋”字。

　　有宋一代，虽然国防是短板，但经济的发达却超过了唐朝。经济基础决定上层建筑，有了财政支撑，宋朝的教育、文化和技艺等都有了长足的发展。

　　虽然现存最早的雕版印刷实物是唐代的，但雕版印刷技术却是在宋代才逐渐走向成熟。即使是元明两代，雕版印刷也远没有超越宋代的技术水平。所以精雕细刻的宋版书，比明清的书籍更有研究价值和收藏价值。

　　宋版，无论书法、印刷、用纸、装帧都前无古人后无来者，每一本都是艺术品。

　　明代学者高濂指出：“宋人之书，纸坚刻软，字画如写，格用单边，间多讳字，用墨稀薄，虽着水湿，燥无湮迹，开卷一种书香，自生异味”，“宋代刻书，雕镂不苟，校阅不讹；书写肥细有则，印刷清朗，故以宋刻为善。”

　　宋代三大刻书中心分别是江浙、四川、福建。各地选用字体都非常讲究特色。其中浙本多用秀丽俊俏的欧体字；蜀本多用雄伟朴拙的颜体字；建本字形介于颜、柳之间，横轻竖重。

　　宋版印书用墨也很讲究，色泽青纯匀净，千年后墨色仍发幽光，且还隐隐透着暗香。

　　宋人印书多用皮纸和麻纸，这种纸文理坚致有韧性，印出来的书版式疏朗雅洁。

　　宋版书的装订形式多采用“蝴蝶装”。即将书叶面对面相对折齐，在反面版心的地方用浆糊粘连，再用较厚的纸包裹作为书皮；从外表看，厚皮包背，相当于现代的精装本，但更方便于阅读。读者翻阅时，书叶两边打开，平坦不用卷起，如蝴蝶双翅，故称“蝴蝶装”。这种装帧方式甚至胜过清代以后流行的“线装书”。因为宋人认为线装书“若缝缋岁久断绝，即难次序”。

　　宋代出版非常繁荣，有官刻、家刻、坊刻等三种。官刻刊印装潢精美，家刻校勘精审，坊刻内容广泛，总之各有特点。而这一切都要归功于刻书工匠。这些工匠都是善于一种或几种书法的巧匠，从笔划到插图，从版式到字号，从校对到印刷，这里面包含着书法美学、雕刻工艺学、排版学、校对学等多门学问，尽显文化功底和工匠精神。

　　宋版书版心下方往往有刻字工人姓名和每版的字数。据学者考证，宋代刻工可考者就有3千余人。如宋刻本裴松之《三国志注》，版心下就留有刻工姓名乙成、李通、牛实、贾琚、屠友、张通、蒋湮、牛宥、杨瑾、李恂、牛智等十多人。就连日本人也醉心于宋代刻工研究，著有《宋代刻工表初编》。

　　宋版所体现出来的美学价值和文化价值以及宋代的工匠精神，都是后代无人能及的。

　　在宋版书的收藏史上，最知名的当数大名鼎鼎的“宋版两汉书”。

　　据说这版“两汉书”“乃真宗朝刻之秘阁特赐两府者。墨光焕发，纸质坚润，每本用澄心堂纸为副，尤为精绝”。

　　年代又早，刻工又精，故而被赵宋宗室赵孟頫所收藏。赵孟頫自己就是书法大家，所以他于藏书自然是识货人。

　　赵孟頫为了长久地拥有这本书，还在书上附上自己的手绘小像。但当他去世后，后代子孙却并未能珍惜先人的遗物，还是将此书高价出卖了。

　　当然，卖也不会卖给普通人，此书被一代名流王世贞所得。

　　《汉书》在王世贞家中时，王氏曾这样描述说：“桑皮纸，白洁如玉，四旁宽广，字大者如钱，绝有欧柳笔法。细书丝发肤致，墨色精纯，溪潘流渖。盖自真宗朝刻之秘阁，特赐两府，而其人亦自宝惜，四百年而手若未触者。前有赵吴兴小像”。

　　价格当然也可观，是王氏用一座庄园换来的。

　　王世贞以庄园换得《汉书》，以致后来再见到赵孟頫旧藏的《六臣注文选》，便无力再买而只能恋恋怅怅了。

　　王世贞去世后，家人生计艰难，此书再度脱手。

　　《汉书》几经转手，到了文坛之主钱谦益的书架。

　　钱谦益可能是私家藏书史上最有名的人，他的藏书楼“绛云楼”冠绝大江南北。

　　钱谦益曾郑重对其他人提到过此书的来历，说是一千二百金购得。但崇祯十六年，钱谦益却宁愿亏损二百金，而一千金的价格将此书转售给他的门生谢三宾。

　　《两汉书》作为钱谦益的压箱之宝，平日里从不外借。况且宋版《两汉书》已是绝版孤本，钱氏为什么要割爱呢？

　　对此，坊间诸多揣测，有人说钱谦益是为修建绛云楼而不得已割爱。更有人说钱谢二人都喜欢柳如是，但柳如是并不喜欢谢三宾，所以钱谦益得到柳如是，钱三宾得到《两汉书》，正所谓天下宝物不可得兼。但这个说法更是无从考证，听起来更像是附会艳情而已。

　　钱谦益卖书虽然痛如割肉，但顺治七年（1650）十月初二，一场大火将绛云楼化为灰烬。故而当顺治十五年，钱谦益在别处再度见到《两汉书》时还是忍不住感慨：如若当年不卖出，此书将毁于绛云楼大火，再也无缘相见。如今虽然花落他人家，至少有生之年尚能一见，也是文坛幸事。

　　之后《两汉书》数易其主，辗转进入清朝内府，连乾隆帝都手舞足蹈。我们的“章总”兴奋得连跋两通，钤了御玺近十方，还像赵孟頫那样，绘上了御容。并在1744年的跋中说：“古今至宝，真有神物护持耶？”

　　但令人扼腕的是，神物护持的时间不长。

　　半个世纪后的嘉庆二年（1797），十月二十一日晚，乾清宫、交泰殿失火，殃及附近的武英殿，殿中全部藏书都毁于火中，自此两汉书在人间形影无存。

　　两汉书，八百年，自此化云烟。

　　后人念及此事往往大发感慨，说是宝物遭劫正预示着来日的大难。

　　果然此后的一百年里，华夏大地，处处烽火，人物与文物皆毁损无数。

　　如今劫难已过，但此书历经四朝，流转诸多名人之手，牵连人情之常，纠葛家国之恨，因此仍然活在读书人的口头心头，不能忘情。